Чудны дела Твои, Господи!
Monday, 2 October 2006 10:59 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
cathay_stray*
Сколько раз слышал эту фразу с неправильным ударением. "Чудны дела Твои, Господи". Типа, уж больно они своеобразны, чтоб не сказать придурковаты. А правильно - "Чудны дела Твои, Господи". Значит - имеют они природу неподвластную пониманию.
Вот дёрнуло меня сегодня (а меня периодически дёргает вспоминать имена тех, с кем я пересекался много-много лет назад) погуглить на Руслана Еника. Руслан Еник - конопатый абхаз, с кем мы дружили, если можно так назвать мимолётный союз, длившийся ни днём меньше и ни днём больше артековской летней смены.
Кстати, детским мозгам моим тогда было просто непонятно, а раз непонятно - то и не шибко интересно - почему меж грузин и абхазов даже в Артеке кипела тихая война. Без чмырения, без избиений, но с такой мощной ненавистью, что мама дорогая.
Так вот. Погуглил.
ЕНИК, Руслан Аркадьевич - Председатель Представительства СМР в РА...
(СМР - совет муфтиев расеи; РА - республика абхазия)
Ёптыть.
Вот что пишет мой артековский дружбан на сайте Апсны.ру:
Ислам (покорность воле Бога) является религией, данной Адаму, первому человеку и первому пророку Аллаха, и эта религия была религией всех пророков, посланных Единым Богом человечеству.
Коpан бpосил вызов неверующим времен Мухаммада (да благословит его Всевышнего и приветствует), призвав попробовать сочинить что-либо подобное ему. И хотя многие тогда пытались подражать языку Корана, никто не смог в этом преуспеть. Тот, кто знаком с арабским языком, может легко убедиться в Божественном происхождении Коpана путем сравнения языка Мухаммада (да благословит его Господь и приветствует) - тысячи изречений которого записаны слово в слово - с языком Коpана, являющегося словом Бога. Пеpвый - обычный язык араба того времени, а втоpой - язык настолько утонченный и возвышенный, что ни один человек не способен был даже приблизиться к нему ни тогда, ни впоследствии.
Чудотворность Священного Корана, ставящая в тупик любого, не верящего в его божественное происхождение, проявляется в очень многих аспектах. В этом буклете мы коснемся лишь одного из них - числового аспекта. Разумный читатель, освобожденный от бремени предрассудков и жаждущий истины, без труда поймет, что никто, кроме Всевышнего, не мог подарить человечеству такое чудо, каким является Священный Коран.
В результате исследований, проведенных с помощью компьютерной техники в 70-80-х годах, было обнаружено, что между буквами и словами в Священном Коране имеется загадочная количественная взаимосвязь:
Слова "мирская жизнь" (ад-дунйа) и "будущая жизнь" (аль-ахира), несмотря на то, что они не упоминаются вместе в более чем 50 аятах, повторяются в Священном Коране одинаковое количество раз - по 115 каждое.
Слова "дьявол" (аш-шайтан) и "ангел" (аль-малак), а также слова, производные от их, повторяются во всем тексте Корана по 68 раз. Кроме того, количество их синонимов и имен также одинаково - они встречаются по 20 раз. Таким образом, во всем Коране дьяволы и ангелы упоминаются по 88 раз.
Выражение "благие деяния" (ас-салиhат) со всеми своими производными встречается во всем тексте Корана 167 раз. Ровно столько же повторяется и выражение "плохие деяния" (ас-сеййи'ат) и его производные.
Слово "смерть" (аль-маут) вместе с производными от него словами повторяется, когда речь идет о творениях и живых существах, 145 раз. Это в точности соответствует количеству повторения слова "жизнь" (аль-hайат) и производных от него слов - 145 раз во всем Священном Коране.
Слово "благо" (ан-наф') со всеми производными от него словами повторяется в тексте Корана 50 раз. Ровно столько же повторяются и все производные от слова "порочность" (аль-фасад).
Количество использования слов "лето" (ас-сайф) и "жара" (аль-hарр) в Священном Коране равно количеству упоминания слов "зима" (аш-шита') и "холод" (аль-бард). Несмотря на то, что они упоминаются в его досточтимых аятах в отдельности друг от друга, и только в одном из них (Сура "Курайш" 106:2) - вместе, "лето" и "зима" повторяются по одному разу, а "холод" и "жара" - по 4 раза.
Слово "разврат" (аль-фаhиша) вместе со всеми своими производными встречается в тексте Корана 24 раза. Ровно столько же повторяется и слово "гнев" (аль-гадаб).
Слово "идолы" (аль-аснам), поклонение которым является одним из видов великого ширка - приобщения равных к Творцу, повторяется в Священном Коране 5 раз. Ровно столько же встречается и само слово "многобожие" (аш-ширк). Слово "ад" (аль-джаhим) повторяется во всем Коране 26 раз. Ровно столько же встречается и слово "наказание" (аль-'икаб).
Слово "религия" (ад-дин) и производные от него слова повторяются в Священном Коране 92 раза. Столько же повторяется и слово "мечети" (аль-масаджид) и его производные.
Слово "вера" (аль-иман) и производные от него слова повторяются в Священном Коране 811 раз. Слово "наука" (аль-'ильм) и слова, производные от него, повторяются 782 раза, а синоним аль-'ильм - аль-ма'рифа ("знание") - 29 раз. Таким образом, "наука", "знание" и производные от них слова повторяются в Священном Коране 811 раз, то есть ровно столько же, сколько повторяется "вера" и слова, производные от него.
Название последнего Откровения Создателя человечеству - "Коран" (аль-Кур'ан) - употребленное также без артикля и с личными местоимениями, встречается в тексте Книги Господина всех миров 80 раз. Уже не следует удивляться, что ровно столько же в нем повторяется и слово "откровение" (аль-ваhй) вместе со всеми своими производными, еще раз утверждая то, что Коран - не произведение человеческого разума.
Это -откровение Господа миров!
Высказывания известных людей об Исламе
Шведский король Густав III:
"Основа Ислама очень проста - это формула: Нет бога, заслуживающего служения, кроме Аллаха, и Мухаммаду была ниспослана эта истина. И не найдете в этой Книге [в Коране] ничего, что противоречит наукам нынешней эпохи. И заслуживает эта религия, чтобы ей последовали".
Л.Н. Толстой:
"Как ни странно это сказать, для меня, ставящего выше христианские идеалы и христианское учение в его истинном смысле, для меня не может быть никакого сомнения в том, что Магометанство [Ислам] по своим внешним формам стоит несравненно выше церковного православия. Так что, если человеку поставлено только два выбора: держаться церковного православия или Магометанства, то для всякого разумного человека не может быть сомнения в выборе и всякий предпочтёт Магометанство с признанием одного догмата, единого Бога и Его Пророка, вместо того сложного и непонятного в богословии - Троицы, искупления, таинств, святых и их изображений и сложных богослужений...
Джордж Бернард Шоу:
"Если бы человеку, подобному Мохамеду, суждено было единолично управлять нынешним миров, он преуспел бы в разрешении его проблем, что, в свою очередь, принесло бы этому миру покой и счастье, которых ему так недостает".
П.Я. Чаадаев:
"Ислам - одно из наиболее замечательных проявлений Закона. Мухаммад - несравненно более заслуживает уважения со стороны людей, чем вся эта толпа бесполезных мудрецов, которые не сумели ни одно из своих размышлений облечь в плоть и кровь, и ни в одно человеческое сердце вселить твердое убеждение; которые лишь внесли разделение в человеческое существо, вместо того, чтобы постараться объединить разрозненные элементы его природы".
Отто фон Бисмарк:
"О Мухаммад! Я опечален, что не был твоим современником. Человечество только единожды увидело твою великую силу и больше никогда ее не сможет увидеть. Я восхищаюсь тобой".
Ричард Белл:
"Европа стоит на пороге большого упадка. За блестящим, великолепным фасадом таятся стрессы, безумие, самоубийства, душевные болезни, разврат, употребление наркотиков и алкоголя, разбой, изнасилования, невообразимый рост венерических заболеваний. Взаимная любовь и доверие друг к другу исчезли. Всех панически угнетает страх смерти. Нарушена целостность семьи и оборваны связи между ее членами. Правители государств не могут найти выхода из этого положения. Интеллектуальные круги бездействуют в нравственной пустоте. Перед Европой стоит единственный выбор. Единственный путь к спасению. Этот путь - Ислам. Другого выбора нет".
Гете об Исламе:
"Он не поэт, а Пророк, и донес до нас Мухаммад Коран - божественный закон, а не книгу, написанную человеком для развлечения или повышения общей образовательности".
Ховайся в бульбу.
Сколько раз слышал эту фразу с неправильным ударением. "Чудны дела Твои, Господи". Типа, уж больно они своеобразны, чтоб не сказать придурковаты. А правильно - "Чудны дела Твои, Господи". Значит - имеют они природу неподвластную пониманию.
Вот дёрнуло меня сегодня (а меня периодически дёргает вспоминать имена тех, с кем я пересекался много-много лет назад) погуглить на Руслана Еника. Руслан Еник - конопатый абхаз, с кем мы дружили, если можно так назвать мимолётный союз, длившийся ни днём меньше и ни днём больше артековской летней смены.
Кстати, детским мозгам моим тогда было просто непонятно, а раз непонятно - то и не шибко интересно - почему меж грузин и абхазов даже в Артеке кипела тихая война. Без чмырения, без избиений, но с такой мощной ненавистью, что мама дорогая.
Так вот. Погуглил.
ЕНИК, Руслан Аркадьевич - Председатель Представительства СМР в РА...
(СМР - совет муфтиев расеи; РА - республика абхазия)
Ёптыть.
Вот что пишет мой артековский дружбан на сайте Апсны.ру:
Ислам (покорность воле Бога) является религией, данной Адаму, первому человеку и первому пророку Аллаха, и эта религия была религией всех пророков, посланных Единым Богом человечеству.
Коpан бpосил вызов неверующим времен Мухаммада (да благословит его Всевышнего и приветствует), призвав попробовать сочинить что-либо подобное ему. И хотя многие тогда пытались подражать языку Корана, никто не смог в этом преуспеть. Тот, кто знаком с арабским языком, может легко убедиться в Божественном происхождении Коpана путем сравнения языка Мухаммада (да благословит его Господь и приветствует) - тысячи изречений которого записаны слово в слово - с языком Коpана, являющегося словом Бога. Пеpвый - обычный язык араба того времени, а втоpой - язык настолько утонченный и возвышенный, что ни один человек не способен был даже приблизиться к нему ни тогда, ни впоследствии.
Чудотворность Священного Корана, ставящая в тупик любого, не верящего в его божественное происхождение, проявляется в очень многих аспектах. В этом буклете мы коснемся лишь одного из них - числового аспекта. Разумный читатель, освобожденный от бремени предрассудков и жаждущий истины, без труда поймет, что никто, кроме Всевышнего, не мог подарить человечеству такое чудо, каким является Священный Коран.
В результате исследований, проведенных с помощью компьютерной техники в 70-80-х годах, было обнаружено, что между буквами и словами в Священном Коране имеется загадочная количественная взаимосвязь:
Слова "мирская жизнь" (ад-дунйа) и "будущая жизнь" (аль-ахира), несмотря на то, что они не упоминаются вместе в более чем 50 аятах, повторяются в Священном Коране одинаковое количество раз - по 115 каждое.
Слова "дьявол" (аш-шайтан) и "ангел" (аль-малак), а также слова, производные от их, повторяются во всем тексте Корана по 68 раз. Кроме того, количество их синонимов и имен также одинаково - они встречаются по 20 раз. Таким образом, во всем Коране дьяволы и ангелы упоминаются по 88 раз.
Выражение "благие деяния" (ас-салиhат) со всеми своими производными встречается во всем тексте Корана 167 раз. Ровно столько же повторяется и выражение "плохие деяния" (ас-сеййи'ат) и его производные.
Слово "смерть" (аль-маут) вместе с производными от него словами повторяется, когда речь идет о творениях и живых существах, 145 раз. Это в точности соответствует количеству повторения слова "жизнь" (аль-hайат) и производных от него слов - 145 раз во всем Священном Коране.
Слово "благо" (ан-наф') со всеми производными от него словами повторяется в тексте Корана 50 раз. Ровно столько же повторяются и все производные от слова "порочность" (аль-фасад).
Количество использования слов "лето" (ас-сайф) и "жара" (аль-hарр) в Священном Коране равно количеству упоминания слов "зима" (аш-шита') и "холод" (аль-бард). Несмотря на то, что они упоминаются в его досточтимых аятах в отдельности друг от друга, и только в одном из них (Сура "Курайш" 106:2) - вместе, "лето" и "зима" повторяются по одному разу, а "холод" и "жара" - по 4 раза.
Слово "разврат" (аль-фаhиша) вместе со всеми своими производными встречается в тексте Корана 24 раза. Ровно столько же повторяется и слово "гнев" (аль-гадаб).
Слово "идолы" (аль-аснам), поклонение которым является одним из видов великого ширка - приобщения равных к Творцу, повторяется в Священном Коране 5 раз. Ровно столько же встречается и само слово "многобожие" (аш-ширк). Слово "ад" (аль-джаhим) повторяется во всем Коране 26 раз. Ровно столько же встречается и слово "наказание" (аль-'икаб).
Слово "религия" (ад-дин) и производные от него слова повторяются в Священном Коране 92 раза. Столько же повторяется и слово "мечети" (аль-масаджид) и его производные.
Слово "вера" (аль-иман) и производные от него слова повторяются в Священном Коране 811 раз. Слово "наука" (аль-'ильм) и слова, производные от него, повторяются 782 раза, а синоним аль-'ильм - аль-ма'рифа ("знание") - 29 раз. Таким образом, "наука", "знание" и производные от них слова повторяются в Священном Коране 811 раз, то есть ровно столько же, сколько повторяется "вера" и слова, производные от него.
Название последнего Откровения Создателя человечеству - "Коран" (аль-Кур'ан) - употребленное также без артикля и с личными местоимениями, встречается в тексте Книги Господина всех миров 80 раз. Уже не следует удивляться, что ровно столько же в нем повторяется и слово "откровение" (аль-ваhй) вместе со всеми своими производными, еще раз утверждая то, что Коран - не произведение человеческого разума.
Это -откровение Господа миров!
Высказывания известных людей об Исламе
Шведский король Густав III:
"Основа Ислама очень проста - это формула: Нет бога, заслуживающего служения, кроме Аллаха, и Мухаммаду была ниспослана эта истина. И не найдете в этой Книге [в Коране] ничего, что противоречит наукам нынешней эпохи. И заслуживает эта религия, чтобы ей последовали".
Л.Н. Толстой:
"Как ни странно это сказать, для меня, ставящего выше христианские идеалы и христианское учение в его истинном смысле, для меня не может быть никакого сомнения в том, что Магометанство [Ислам] по своим внешним формам стоит несравненно выше церковного православия. Так что, если человеку поставлено только два выбора: держаться церковного православия или Магометанства, то для всякого разумного человека не может быть сомнения в выборе и всякий предпочтёт Магометанство с признанием одного догмата, единого Бога и Его Пророка, вместо того сложного и непонятного в богословии - Троицы, искупления, таинств, святых и их изображений и сложных богослужений...
Джордж Бернард Шоу:
"Если бы человеку, подобному Мохамеду, суждено было единолично управлять нынешним миров, он преуспел бы в разрешении его проблем, что, в свою очередь, принесло бы этому миру покой и счастье, которых ему так недостает".
П.Я. Чаадаев:
"Ислам - одно из наиболее замечательных проявлений Закона. Мухаммад - несравненно более заслуживает уважения со стороны людей, чем вся эта толпа бесполезных мудрецов, которые не сумели ни одно из своих размышлений облечь в плоть и кровь, и ни в одно человеческое сердце вселить твердое убеждение; которые лишь внесли разделение в человеческое существо, вместо того, чтобы постараться объединить разрозненные элементы его природы".
Отто фон Бисмарк:
"О Мухаммад! Я опечален, что не был твоим современником. Человечество только единожды увидело твою великую силу и больше никогда ее не сможет увидеть. Я восхищаюсь тобой".
Ричард Белл:
"Европа стоит на пороге большого упадка. За блестящим, великолепным фасадом таятся стрессы, безумие, самоубийства, душевные болезни, разврат, употребление наркотиков и алкоголя, разбой, изнасилования, невообразимый рост венерических заболеваний. Взаимная любовь и доверие друг к другу исчезли. Всех панически угнетает страх смерти. Нарушена целостность семьи и оборваны связи между ее членами. Правители государств не могут найти выхода из этого положения. Интеллектуальные круги бездействуют в нравственной пустоте. Перед Европой стоит единственный выбор. Единственный путь к спасению. Этот путь - Ислам. Другого выбора нет".
Гете об Исламе:
"Он не поэт, а Пророк, и донес до нас Мухаммад Коран - божественный закон, а не книгу, написанную человеком для развлечения или повышения общей образовательности".
Ховайся в бульбу.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2006-10-02 03:03 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-02 03:06 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-02 04:33 am (UTC)стал в тупик чудотворностью
Date: 2006-10-02 04:44 am (UTC)Re: стал в тупик чудотворностью
Date: 2006-10-02 03:50 pm (UTC)Re: стал в тупик чудотворностью
Date: 2006-10-02 07:53 pm (UTC)Re: стал в тупик чудотворностью
Date: 2006-10-03 04:19 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-02 05:51 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-02 07:10 am (UTC)Поздравляю с удачным ловом!
Date: 2006-10-02 08:00 am (UTC)Re: Поздравляю с удачным ловом!
Date: 2006-10-02 08:59 am (UTC)Он был не в ладах с православной церковью. Не понимал и не любил ее. И считал, что она далека от народа.
no subject
Date: 2006-10-02 09:02 am (UTC)