4,000 years in shit
Sunday, 19 October 2003 05:53 pmЕсть такая быль, ставшая уже байкой: однажды, когда некий западный дипломат вконец достал премьера коммунистического Китая Чжоу Энлая (дело происходило в самые махровые годы противостояния) своими высказываниями на тему отсталости и неспособности Китая к развитию в ногу со временем, Чжоу (по мнению Никсона, "единственный коммунист, с которым можно говорить с удовольствием") раздраженно отбрил задаваку: "Когда ваши предки, завернутые в шкуры, скакали по лесам, охотясь на зверей, мои прапрапрадеды носили шелковые халаты и писали на бумаге прекрасные стихи".
Но и на седьмом году своей жизни в Китае я все еще никак не могу понять, что заставляет носителей 4000-летней истории и культуры быть такими свиньями в быту и повседневном общении. Привыкнуть к этому невозможно, а без привыкания можно свихнуться или возненавидеть Китай и его обитателей. Поэтому приходится жить с раздвоенным сознанием, с одной стороны – с нейтральным лицом перешагивать через абсолютно умопомрачительные кучи смрадного дерьма посреди улиц и не реагировать, когда посетители ресторанов харкают и сморкаются прямо на пол. С другой стороны, улыбаться биологическим объектам, которые насрали эти самые кучи, разговаривать с ними, и каким-то образом ухитряться верить в великое будущее их страны.
Неверно считать, что сидеть по горло в говне – просто присуще китайцу. Один знакомый немец, сноб и моральный говноед, как-то выразился, мол, до чего хорош Китай, только бы взять китайцев да куда-нибудь выкинуть, лучше всего в открытый космос. Ну, с космосом у китайцев и без него неплохо складывается. А что касается сидения в дерьме, то что поделаешь, такая у них история. И честь им и слава, что при такой истории они еще ухитряются достаточно быстро подхватывать и усваивать лучшее, что есть в западной цивилизации. (впрочем, худшее – тоже).
Тайвань, где я был, Гонконг и Макао, где я тоже был – примеры того, как те же самые китайцы за исторически короткий период времени усваивают нормальные стандарты чистоплотности и норм общения, да и своей собственной культуры не лишаются – средний тайванец или житель ГК или Макао знает об истории и культуре своей исторической родины куда больше, чем "да лу жэнь" – китаец с материка.
А мой друг Алекс (Фан Пэн) просто подходит к вопросу. Он коренной пекинец, Алекс, и очень этим гордится и любит Пекин до слез. Поэтому, когда он видит, что другой китаец кидает на землю мусор, он подходит и без предисловий бьет в лыч. Потом заставляет подобрать мусор и должным образом его урнировать. Мне, когда я впервые оказался свидетелем этого воспитательного сеанса, он объяснил так:
– Это – не китайцы. Китаец – я, а эти – просто свиньи. Научить их словами невозможно. А гадить в моем городе я им не позволю.
Наверное, он прав. Вот бы и на моей исторической родине так.
Но и на седьмом году своей жизни в Китае я все еще никак не могу понять, что заставляет носителей 4000-летней истории и культуры быть такими свиньями в быту и повседневном общении. Привыкнуть к этому невозможно, а без привыкания можно свихнуться или возненавидеть Китай и его обитателей. Поэтому приходится жить с раздвоенным сознанием, с одной стороны – с нейтральным лицом перешагивать через абсолютно умопомрачительные кучи смрадного дерьма посреди улиц и не реагировать, когда посетители ресторанов харкают и сморкаются прямо на пол. С другой стороны, улыбаться биологическим объектам, которые насрали эти самые кучи, разговаривать с ними, и каким-то образом ухитряться верить в великое будущее их страны.
Неверно считать, что сидеть по горло в говне – просто присуще китайцу. Один знакомый немец, сноб и моральный говноед, как-то выразился, мол, до чего хорош Китай, только бы взять китайцев да куда-нибудь выкинуть, лучше всего в открытый космос. Ну, с космосом у китайцев и без него неплохо складывается. А что касается сидения в дерьме, то что поделаешь, такая у них история. И честь им и слава, что при такой истории они еще ухитряются достаточно быстро подхватывать и усваивать лучшее, что есть в западной цивилизации. (впрочем, худшее – тоже).
Тайвань, где я был, Гонконг и Макао, где я тоже был – примеры того, как те же самые китайцы за исторически короткий период времени усваивают нормальные стандарты чистоплотности и норм общения, да и своей собственной культуры не лишаются – средний тайванец или житель ГК или Макао знает об истории и культуре своей исторической родины куда больше, чем "да лу жэнь" – китаец с материка.
А мой друг Алекс (Фан Пэн) просто подходит к вопросу. Он коренной пекинец, Алекс, и очень этим гордится и любит Пекин до слез. Поэтому, когда он видит, что другой китаец кидает на землю мусор, он подходит и без предисловий бьет в лыч. Потом заставляет подобрать мусор и должным образом его урнировать. Мне, когда я впервые оказался свидетелем этого воспитательного сеанса, он объяснил так:
– Это – не китайцы. Китаец – я, а эти – просто свиньи. Научить их словами невозможно. А гадить в моем городе я им не позволю.
Наверное, он прав. Вот бы и на моей исторической родине так.
no subject
Date: 2005-06-01 07:22 am (UTC)no subject
Date: 2005-06-01 07:35 am (UTC)Дело не в юге-севере, а в воспитании общества. В Хонконге колонизатор в пробковом шлеме палкой хуярил по голове сто лет - так зато сейчас порядок и красота. На Тайване Чан Кайши тоже не церемонился, он очень, кстати, любил Китай по-своему и патриот был тот еще, с плеванием на улицах боролся радикальными методами :) Но материк был слишком огромен, а на острове порядок он быстренько навел.
no subject
Date: 2005-06-01 07:42 am (UTC)no subject
Date: 2005-06-01 01:34 pm (UTC)no subject
Date: 2005-06-27 10:49 am (UTC)На улицах почти нету урн, но и мусора нет. Очень редко встретишь, чтобы кто-нибудь шел по улице и пил или даже курил. Хотя не запрещено, да и на каждом углу полицейского не поставить :)
no subject
Date: 2007-07-11 02:07 pm (UTC)а монгольі обрусевшие - єнто Московия (с 1721 Россия)
no subject
Date: 2005-06-14 09:58 pm (UTC)Дело в том, что я так же сталкиваюсь с похожими промблемами.... Живу правда в Москве и не презираю свой народ, хоть и не славянин, но православный....
Так вот, когда я вижу срач, я его стараюсь убрать и не разбираюсь,кто насрал и по какому праву...
Вы видимо правы, презирать легче, чем убрать.....
no subject
Date: 2006-06-05 06:20 am (UTC)no subject
Date: 2006-11-07 09:32 am (UTC)no subject
Date: 2006-11-15 06:47 am (UTC)no subject
Date: 2006-11-15 06:29 am (UTC):-)
no subject
Date: 2006-11-15 06:48 am (UTC)no subject
Date: 2006-12-10 10:44 am (UTC)no subject
Date: 2006-11-19 03:52 pm (UTC)в москве такое тоже внедрить хорошо было. тоже актуально.
no subject
Date: 2006-11-27 04:45 am (UTC)no subject
Date: 2006-12-10 10:45 am (UTC)no subject
Date: 2008-04-19 10:35 am (UTC)no subject
Date: 2008-04-19 04:24 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-19 04:57 am (UTC)no subject
Date: 2008-12-19 04:44 am (UTC)no subject
Date: 2008-12-19 04:56 am (UTC)Пойдите лучше ознакомьтесь с творчеством замечательного человека.
Думаю, он скоро очень станет тысячником.
Читать нужно весь журнал, и стихи, и тексты. Там каждое слово - жемчужина.
http://shliapnikov.livejournal.com/9369.html
no subject
Date: 2008-12-19 05:42 am (UTC)no subject
Date: 2008-12-19 06:02 am (UTC)Hастаиваю. Вы себя лишаете прекрасного.
no subject
Date: 2008-12-19 07:39 am (UTC)no subject
Date: 2008-12-19 08:09 am (UTC)Зря Вы не сходили по ссылке. Там проблемы живописаны - мама дорогая!
А с техникой и гаечными ключами я знаком не меньше вашего, тут я Вас прекрасно понимаю.
Вы попали в Топ-30 Зиуса!
Date: 2009-06-07 03:24 pm (UTC)Это очень положительное явление. Пожалуйста, продолжайте в том же духе. © Зиус